शाप और वरदान पौराणिक कहानियाँ: दानव भंडासुर और त्रिपुर सुंदरी की कहानी ( Bhandasur & Tripur Sundari story in Hindi)
शाप और वरदान पौराणिक कहानियाँ: राक्षस भंडासुर और त्रिपुर सुंदरी की कहानी। भारतीय पौराणिक कथाएँ। भारतीय पौराणिक कथाओं से राक्षस कहानियाँ।
विषयसूची
भंडासुर और ललिता देवी का उत्थान
प्रस्तावना: इच्छा की राख
- कामदेव के विनाश और राख की उत्पत्ति की कहानी जो भंडासुर बन गई।भण्डा का निर्माण
- चित्रकर्मा की शिल्पकला, रुद्र की दृष्टि और एक शक्तिशाली असुर का जन्म।शुक्राचार्य का आशीर्वाद और असुर संहिता
- राक्षसों के गुरु के मार्गदर्शन में भंडा की प्रारंभिक शिक्षा, अनुष्ठान और शक्ति का मार्ग।शोणितपुरा का पुनर्जन्म
- एक भव्य शहर का निर्माण और भंडा का भंडासुर के रूप में उदय, जो एक आनंद चाहने वाला राक्षस राजा था।विस्मृत वेद और माया का उदय
- भंडासुर का भ्रम में पड़ना, धर्म की हानि, तथा गुरु और देवताओं की उपेक्षा।स्वर्ग में अलार्म: देवता एकत्रित होते हैं
- इंद्र, ब्रह्मा और अन्य देवता असंतुलन को देखते हैं और कार्रवाई करने का निर्णय लेते हैं।दस हजार वर्ष की अग्नि और मांस
- सर्वोच्च स्त्री ऊर्जा का आह्वान करने के लिए देवताओं की गहन तपस्या।ललिता त्रिपुरसुंदरी का तेज
- ललिता देवी के रूप में आदि पराशक्ति का भव्य स्वरूप, सशस्त्र और दिव्य।देवी की सेना का गठन
- उनके सेनापतियों का जन्म: सम्पतकारी, दण्डनाथ, नित्य शक्तियाँ, नकुली और अन्य।ब्रह्मांडीय रथ: श्री चक्र रथ
- ललिता के युद्ध रथ के पीछे की पवित्र ज्यामिति और प्रतीकात्मकता।शोणितपुरा में युद्ध की पुकार
- भंडासुर और उसके मायावी योद्धाओं के विरुद्ध पहला आक्रमण।विशुक्रा और विशांग का पतन
- भंडासुर के भाइयों और प्रमुख सेनापतियों का वध।महापद्मासुर और काले मंत्र
- राक्षसों द्वारा शुरू किया गया काला जादू युद्ध और इसके दिव्य प्रतिवाद।ललिता बनाम भंडासुर: अंतिम युद्ध
- परम बुद्धि और अज्ञान के अवतार के बीच एक दिव्य द्वंद्व।भण्डासुर का विनाश
- भ्रम का टूटना, राक्षस का पतन और धर्म की पुनर्स्थापना।प्रकाश की ओर वापसी: ब्रह्मांडीय व्यवस्था का पुनर्जन्म
- कैसे संतुलन बहाल होता है और देवता अपने सही क्षेत्रों में लौटते हैं।उपसंहार: शक्ति की शाश्वत ज्वाला
- प्रत्येक युग में ललिता के युद्ध की प्रासंगिकता और दिव्य स्त्री की अमर शक्ति।
ऋषि अगस्त्य के पूछने पर हयग्रीव ने बताया कि भंडासुर का जन्म रुद्र के क्रोध की अग्नि से हुआ था। इसलिए भंडा राक्षस बन गया। उसका स्वभाव अत्यंत भयंकर था। भंडा कामदेव (प्रेम के देवता) का रूप था। देवताओं ने एक बार भगवान शिव की तपस्या को भंग करने के लिए कामदेव का उपयोग किया था ताकि उनका विवाह पार्वती से कराया जा सके। लेकिन जैसे ही शिव ने अपनी तीसरी आँख खोली, कामदेव भस्म हो गए। इससे पार्वती बहुत दुखी हुईं।
कामदेव के भस्म होने को देखकर, गणों के अधिष्ठाता देवता चित्रकर्मा ने राख से एक अद्भुत आकृति बनाई। जब रुद्र ने इस रूप को देखा, तो उनकी दृष्टि ने उसमें प्राण डाल दिए। ऐसा लगा जैसे कामदेव एक बार फिर से देहधारी हो गए हों। वे अत्यंत शक्तिशाली और तेजस्वी हो गए, उनकी चमक दोपहर के सूर्य के समान थी। अति प्रसन्न होकर चित्रकर्मा ने उन्हें गले लगा लिया और कहा, "हे पुत्र! महादेव की स्तुति करो। वे सभी चीजों के दाता हैं।" यह कहते हुए, चित्रकर्मा ने उन्हें शतरुद्रिय का स्तोत्र प्रदान किया ।
बालक ने रुद्र को प्रणाम करते हुए सौ बार मंत्र का जाप किया। बालक की भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान महादेव ने उसे वरदान मांगने को कहा। बालक ने मांगा कि उसके पास हमेशा अपने शत्रु की आधी शक्ति हो, तथा उसके बाण उसके शत्रुओं के महत्वपूर्ण हथियारों और सेनापतियों को निष्प्रभावी कर दें। महादेव ने "तथास्तु" (ऐसा ही हो) कहते हुए वरदान दिया, और एक क्षण मौन रहने के बाद कहा कि बालक साठ हजार वर्षों तक शासन करेगा। इस उदार कार्य को देखकर ब्रह्मा ने कहा, "भंडा, भंडा, भंडा" - इस प्रकार बालक को भंडा के नाम से जाना जाने लगा। "भंडा" शब्द का अर्थ है "भाग्यशाली।" समय के साथ, यह बालक भंडासुर के नाम से जाना जाने लगा।
कुछ समय बाद, भंडा एक शक्तिशाली शासक बन गया। सैकड़ों और हज़ारों राक्षसों ने उसे अपना राजा मान लिया। दैत्य गुरु शुक्राचार्य ने उसे अपना शिष्य बना लिया। उनके मार्गदर्शन में, भंडा ने माया का आह्वान किया और केदार-गंगा या मंदाकिनी नदी के पास प्राचीन राक्षस सभ्यता के स्थल शोणितपुर में एक भव्य शहर का पुनर्निर्माण करने के लिए कई राक्षस वास्तुकारों को बुलाया। जल्द ही, शहर का शानदार ढंग से पुनर्निर्माण किया गया। भंडासुर खुद वहाँ गया।
एक दिन उसने बांसुरी की ध्वनि सुनी और एक असाधारण सुंदर स्त्री को उसके साथियों के साथ देखा। उस पर मोहित होकर भंडासुर और उसके सेनापति भोग विलास में लीन हो गए, वेदों और भगवान शिव को पूरी तरह भूल गए। उन्होंने पवित्र अनुष्ठानों को त्याग दिया और अपने गुरु शुक्राचार्य का भी अपमान करना शुरू कर दिया। इस भोग विलास में दस हजार वर्ष बीत गए। देवताओं ने राहत की सांस ली, लेकिन राक्षस और अधिक अत्याचारी हो गए।
एक दिन नारद मुनि इंद्र के दरबार में पहुंचे। स्वागत के बाद उन्होंने इंद्र को चेतावनी दी कि भंडासुर भगवान विष्णु की माया के मोह में बुरी तरह उलझा हुआ है। अगर उसे इस मोह से मुक्त कर दिया जाए तो वह तीनों लोकों को भस्म कर सकता है। वह इंद्र से भी अधिक शक्तिशाली और जादुई था। इसलिए उसकी शक्ति को नष्ट करना आवश्यक था। नारद ने इंद्र को सर्वोच्च शक्ति (देवी) की पूजा करने की सलाह दी, क्योंकि केवल वही उसे नष्ट कर सकती थी।
भयभीत होकर इंद्र और अन्य देवताओं ने देवी की आराधना करने का संकल्प लिया और हिमालय की ओर चल पड़े। वे भागीरथी के तट पर परम शक्ति की आराधना करने लगे। उनकी तपस्या दस हजार वर्ष तक चली। यह सुनकर दैत्य चकित हो गए। शुक्राचार्य भंडासुर के पास गए और बोले, "हे राजन, आपके बल से ही दैत्य तीनों लोकों में निर्भय होकर विचरण करते हैं। आपके शत्रु भगवान विष्णु ने आपको अपनी माया से मोहित कर लिया है। इस बीच इंद्र और देवताओं ने परम देवी त्रिपुरसुंदरी को प्रसन्न करने के लिए घोर तपस्या शुरू कर दी है। यदि वे प्रसन्न हो गईं तो देवता अवश्य ही युद्ध जीत जाएंगे। इसलिए, मायावी स्त्री का त्याग करो और अपने मंत्रियों के साथ हिमालय जाकर उनकी तपस्या को भंग करो।"
भंडासुर के मंत्री श्रुतवर्मा ने भी यही सलाह दी। उनकी सलाह मानकर भंडासुर अपने मंत्रियों के साथ देवताओं की तपस्या में बाधा डालने के लिए निकल पड़ा। रास्ते में देवी ने उन्हें रोकने के लिए एक अभेद्य दीवार खड़ी कर दी। राक्षसों ने दीवार को नष्ट करने के लिए शक्तिशाली मशीनों का इस्तेमाल किया, जिसे बार-बार बनाया और नष्ट किया गया। आखिरकार, राक्षस थक गए और पीछे हट गए।
इस बीच, देवताओं की तपस्या और भी तीव्र हो गई। आखिरकार, उन्होंने अपने शरीर के मांस को अग्नि में अर्पित करना शुरू कर दिया। जब वह समाप्त हो गया, तो उन्होंने खुद को पूरी तरह से समर्पित करने का संकल्प लिया। जैसे ही उन्होंने यह निर्णय लिया, अग्नि तीव्र गति से धधक उठी और उसके केंद्र से एक चमकदार चक्र निकला। उसके केंद्र में, उन्होंने महान देवी को देखा, जो सुबह के सूरज की तरह चमक रही थी, रूप में अतुलनीय थी, एक पाश, अंकुश, धनुष और पाँच बाण पकड़े हुए थी। देवताओं ने बहुत प्रसन्न होकर उसे प्रणाम किया और उसकी स्तुति की। देवी ने प्रसन्न होकर उनसे वरदान माँगने के लिए कहा।
इंद्र ने प्रार्थना की, "हे माता! हमारी रक्षा करो। हम आपकी शरण में हैं। भंडासुर ने हमें घोर संकट में डाल दिया है।" उनकी प्रार्थना सुनकर देवी ने कहा, "मैं भंडासुर को युद्ध में पराजित कर दूंगी और मार डालूंगी, तथा तुम्हें तीनों लोकों पर प्रभुत्व प्रदान करूंगी।"
देवता प्रसन्न होकर अपने निवास स्थान पर लौट गए। इस बीच, राक्षसों ने अपना अत्याचार जारी रखा। देवताओं को पीड़ा होने के बावजूद देवी के वचन पर भरोसा था। एक दिन नारद मुनि देवी के पास गए और देवताओं को झेलनी पड़ रही असहनीय पीड़ा का वर्णन किया। यह सुनकर देवी ने भंडासुर का वध करने का संकल्प लिया। युद्ध की तैयारी शुरू हो गई।
देवी ललिता परमेश्वरी ने अपनी सेना-संपतकारी, अपराजिता, दंडनाथ और अन्य को आगे बढ़ने का आदेश दिया। जैसे-जैसे उनकी सेना आगे बढ़ी, चारों दिशाएँ उनकी उपस्थिति से गूंज उठीं। उनकी शक्तियों ने सेना का नेतृत्व किया, साथ में क्रोधी भैरव और चंडी और दंडनाथ जैसी देवियाँ थीं, जो उनके सिंह वज्रघोष पर सवार थीं। देवताओं ने आकाश से उनके नामों का जाप किया। सेना का नेतृत्व करने वालों में संकेत योगिनी, यंत्रिणी और तंत्रिणी शामिल थीं। ललिता का रथ कई अक्षौहिणी टुकड़ियों से घिरा हुआ था।
ललिता के कूच की खबर बिजली की तरह फैल गई। यह खबर महेंद्र पर्वत के पास भंडासुर की राजधानी शुन्यक तक पहुंच गई, जहां उसका भाई विशांग रहता था। सौ योजन चौड़ा शहर दहशत से भर गया। भूकंप और आग लग गई। लोग भंडासुर के दरबार में मदद की गुहार लगाते हुए पहुंचे।
भंडासुर ने अपनी परिषद बुलाई। उसके भाई विशांग और विशुक्र ने सेना को तैयार होने का आदेश दिया। अपनी ताकत का बखान करते हुए, राक्षस सेनापतियों ने देवताओं का मजाक उड़ाया, दावा किया कि वे कायर हैं और यहां तक कि महेश्वर भी भयभीत हो गए। एक सेनापति ने तो यहां तक कहा कि वह ललिता को उसके बालों से पकड़कर भंडासुर के पैरों तक खींच ले जाएगा। विशांग ने चेतावनी दी कि हिरण्यकश्यप, महिषासुर, शुंभ और निशुंभ का हश्र न दोहराया जाए।
भंडासुर ने हिम्मत करके अपनी सेना को युद्ध करने का आदेश दिया। राक्षसों ने पहला हमला किया। देवताओं ने जोरदार हमला करके जवाब दिया। भयंकर युद्ध हुआ और जमीन पर गिरे हुए योद्धाओं की भरमार हो गई। संपतकारी ने राक्षसों के बीच अराजकता फैला दी। दो राक्षस सेनापति मारे गए।
फिर, देवी स्वयं प्रकट हुईं और उनकी दृष्टि मात्र से ही राक्षस भाग गए। भंडासुर ने पांच सेनापतियों को सौ अक्षौहिणी सेना के साथ भेजा जिन्होंने सर्पिणी माया का प्रयोग किया। युद्ध का मैदान कई सिर वाले और मरने पर बढ़ने वाले भयानक सर्पों से भर गया। देवी नकुली क्रोध में प्रकट हुईं और अपने 32 दांतों से 32 करोड़ गरुड़ प्रकट किए, जिन्होंने सर्पों को खा लिया और भ्रम को नष्ट कर दिया।
क्रोधित होकर भंडासुर ने तीस और अक्षौहिणी भेजीं। मायावी शक्ति के बावजूद वे शीघ्र ही पराजित हो गईं। एक शक्तिशाली देवी ने पहली मुठभेड़ में ही उनके सेनापति का सिर काट दिया। बलहा सहित सात सेनापति मारे गए। महामाया के आगे आसुरी माया भी विफल हो गई।
विशांग ने रात के अंधेरे का फायदा उठाते हुए देवी की सेना के पार्श्वों पर हमला किया। देवी के रथ पर, जिसकी रक्षा अणिमा और अन्य शक्तियां कर रही थीं, हमला किया गया। शक्तियां घायल हो गईं और उन्होंने ललिता को सूचित किया। इस बीच, दानव सेनापति कुटिलक्ष ने सामने से हमला किया। विशांग ने एक बाण से ललिता के रथ का छत्र नष्ट कर दिया।
अब क्रोधित होकर देवी और उनकी सेना ने जवाबी हमला किया। देवी वनवासिनी ने अपनी शक्ति से अंधकार को दूर किया। कामेश्वरी भी युद्ध में शामिल हो गईं। नित्य देवियों ने अपने शेरों पर सवार होकर राक्षसी सेना को चीर डाला। कामेशी, भागमालिनी, नित्यक्लिन्ना, मेरुंडा, महावज्रेश्वरी, शिवदूती, त्वरीता और कुलसुंदरी ने कई राक्षस सेनापतियों को मार डाला। विशांग मुश्किल से अपनी जान बचाकर भागा।
ललिता अपनी नित्य देवियों की वीरता से प्रसन्न हुई। हयग्रीव ने बताया: कुटिलक्ष निराश होकर भंडासुर के पास भाग गया। मंत्रिणी और दंडनाथ के साहस से प्रेरित होकर भंडासुर ने और सेना भेजी, लेकिन तब तक देवी की सेना पूरी तरह संगठित हो चुकी थी।
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