(Elephanta City of Caves Elephanta Mumbai city India)
Elephanta Kandra ou Cave est un
bel endroit situé à environ 4 miles de la côte de la métropole de Mumbai à
l'ouest de l'Inde, également connue sous le nom d'île de Dharapuri ou
Gharapurichi Leni en marathi. Si vous venez visiter Mumbai et ne voyez pas cet endroit,
alors votre voyage est incomplet. Cette zone est située à environ 12 kilomètres
de la Porte de l'Inde à Mumbai. Soit dit en passant, il existe de nombreuses
autres grottes célèbres dans la ville de Mumbai, Maharashtra, et vous pouvez
également les voir. Mais Elephanta, qui est aussi appelée la ville des grottes
c'est-à-dire la ville des grottes Elephanta, a quelque chose de spécial.
Comment sont les grottes d'Elephanta dans la ville indienne de Mumbai?
Exploration et histoire des
grottes d'Elephanta (City of Caves Elephanta Mumbai)
Ici, la statue, le temple du
pilier, etc. ont été fabriqués dans la grotte en coupant la montagne à environ
un mile du ghat à vapeur, ce qui est incroyable. Les idoles ici sont associées
à la secte shaivite qui croit en Shiva. Ce ne sera pas une exagération si on
l'appelle une belle pièce d'art indien. Parce que l'art à l'intérieur est
capable de captiver votre esprit. On pense que ces vestiges archéologiques
datent du IIe siècle av. On trouve ici de nombreuses preuves de ce type qui
montrent qu'à un moment donné, des humains se sont installés ici et que cet art
merveilleux est l'oppression de ces humains. Cet artisanat en pierre s'étend
sur une superficie d'environ 6 000 pieds carrés
Les restes de Portugais ont
également été retrouvés dans de nombreux endroits, ce qui montre que les
Portugais ont peut-être également été installés ici. Selon les recherches
archéologiques, la construction de la grotte a commencé ici vers les 5e et 6e
siècles. La plus importante est la grotte 1 qui est située à 39 mètres de la
porte principale. Si on la voit, la taille de ces grottes d'Elephanta est très
similaire à celle de la grotte Doomarlina d'Ellora.
En savoir plus sur les grottes
d'Ellora
Il y a 6 rangées de colonnes
différentes ici. Mais s'il est vu, chaque endroit a sa propre importance
particulière, donc cet endroit a aussi la sienne. Les gens qui se sont
installés ici étaient de merveilleux artistes, cela ne fait aucun doute, mais
ils étaient des croyants du shaivisme, c'est une chose très importante car vous
verrez que la base de toute cette grotte est faite en gardant à l'esprit le
tout-puissant Seigneur Shiva. Une représentation merveilleuse et captivante du
mariage de Shiva Parvati a été donnée ici.
Vous verrez qu'il y a des idoles
de Shiva ici qui sont incroyables. La première idole de Shiva est sous la forme
de Panchamukhi Parameshwara, dans laquelle réside la paix. Il y a aussi une
idole de 14 pieds de haut d'Ardha Narishwar Shiva-Parvati dans l'une des
chambres. À sa droite se trouve Brahma ji et à gauche se trouve Vishnu ji. La
forme symbolique de l'art indien est peut-être mieux exprimée dans la célèbre
trinité spirituelle de Shiva-Maheshwar. Le visage au milieu de cette statue est
celui de Sadashiva, le Tatpurush auto-impressionné, absolu et transcendantal.
Le visage droit est celui d'Aghor Bhairav, avec un front tendu et un sentiment
d'impassibilité et de destruction. Le visage de gauche est celui d'Uma,
l'épouse de Shiva, avec le plus bel ornement.
Sachez comment Parvati a obtenu
le nom d'Uma.
Exploration et histoire des
grottes d'Elephanta (City of Caves Elephanta Mumbai)
La grotte d'Elephanta montre un
super pouvoir.
Dans la culture indienne, Uma ou
Shakti, qui tient toujours un lotus à la main, est la déesse d'Artha et de
Kama, c'est-à-dire la richesse, la beauté et le plaisir de vivre. Aghor Bhairav
avec des serpents enroulés autour de ses doigts est un symbole de religion
et de salut. Pour le Purusha égocentrique, le cycle perpétuellement mouvant de
création et de destruction, d'action et de paix n'est qu'une Maya momentanée,
qui, comme la naissance, la croissance et toutes les autres formes de Maya,
fusionne avec le Tat Purush. Dans certaines autres formes de cette trinité
spirituelle, comme Prashant Yogi, Sadashiv est au milieu, mais Mahakaal boit du
sang d'une gifle sur le côté droit et Mahamaya observe sa beauté sous la forme
de l'univers reflété dans un miroir sur la gauche.
Quelle est la raison pour
laquelle dans la plupart des endroits, nous ne voyons que des images ou des
idoles de Shiva Parvati.
La culture Sanatan de l'Inde est
très ancienne. On dit qu'il y avait des Vedas avant les Puranas et il y a une
mention de dieux et de déesses hindous dans chaque Veda. Il y a une divinité
nommée pour tout dans la nature comme Indra pour la pluie, Varuna pour l'eau,
Vayudev pour le vent, Agnidev pour le feu, Mère Bhudevi pour la terre, Prakriti
Devi, Surya Dev, Moon God etc. Et l'Adi Dev de toutes ces divinités est Mahadev
c'est-à-dire Shiva et le pouvoir de Shiva est Uma c'est-à-dire Parvati. Mais
Shiva lui-même emmène également deux dieux avec lui, l'un Brahma et l'autre
Narayan et ainsi ces trois ensemble sont appelés Tridev.
Le travail de l'un est de donner
naissance, l'un est de nourrir et le travail du troisième est de détruire. Par
conséquent, toutes ces divinités ont été installées dans l'esprit des gens
depuis le début. Les rois qui avaient une immense richesse. Il y avait assez de
temps, il a dépensé son argent pour faire faire de telles œuvres d'art et d'une
certaine manière, cela s'est avéré très bon. Aujourd'hui, à travers ces signes,
nous peut très bien comprendre l'histoire de cette époque.
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